观音斋和十斋日有何区别有何禁忌?
- 2022-03-11 11:14:04
- 参考 网络
- 作者 依依
所谓“斋有斋法,醮有醮仪”。斋法的类别和具体表现形式也不胜枚举,其中观音斋和十斋日有何区别有何禁忌?凡是日子都会有宜忌,观音斋日也不例外,天天运势网小编为此准备了详细的说明内容,别忘了及时查阅哦~
观音斋,(正月)初八日,(二月)初七日、初九日、十九日,(三月)初三日、初六日、十三日,(四月)廿二日,(五月)初三日、十七日,(六月)十六日、十八日、十九日、廿三日,(七月)十三日,(八月)十六日,(九月)十九日、廿三日,(十月)初二日,(十一月)十九日、廿四日,(十二月)廿五日。
十斋日,是十个行持“八关斋戒”的好日子,即每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。
2、含义不同
观音斋,持观音咒,足以净除恶业所导致的疾病、种种人生的困境、人际关系的问题,乃至包括事业上的障碍。
十斋日,地藏王菩萨本愿经记载,这几日念诵地藏王菩萨本愿经可以无诸灾难。
(2)过午不食,一般来说,只要是明相出(早上亮度看得到手掌纹算起)到日至天中为止的这段时间都是持戒者可以饮食的时间,所以按照一般佛门道场正常作息,这段时间基本上有早餐与午餐二顿要过斋堂用斋。另外,有持午者持日中一食,即一天中只用午斋,上面说的早斋也免了,所以过午不食一般有早午二斋以及只过午斋的这二种。因此一天不能不吃饭,中午一定要过堂。

观音斋和十斋日有何区别
1、时间不同观音斋,(正月)初八日,(二月)初七日、初九日、十九日,(三月)初三日、初六日、十三日,(四月)廿二日,(五月)初三日、十七日,(六月)十六日、十八日、十九日、廿三日,(七月)十三日,(八月)十六日,(九月)十九日、廿三日,(十月)初二日,(十一月)十九日、廿四日,(十二月)廿五日。
十斋日,是十个行持“八关斋戒”的好日子,即每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。
2、含义不同
观音斋,持观音咒,足以净除恶业所导致的疾病、种种人生的困境、人际关系的问题,乃至包括事业上的障碍。
十斋日,地藏王菩萨本愿经记载,这几日念诵地藏王菩萨本愿经可以无诸灾难。

观音斋和十斋日有何禁忌
(1)需要受持八关斋戒,八关斋戒,包含五戒。受持五戒,虽可不堕三恶道,成为人天道善人,但不能了生死,出轮回。而受持八戒则可出离生死轮回;受持八关斋戒,兼修定慧,可证四罗汉果;受持八关斋戒,念佛发愿往生极乐世界,得中品中生。八关斋戒的具体内容有不杀生、不偷盗、不非梵行、不妄语、不饮酒、不非时食、不香花曼庄严其身,亦不歌舞倡伎以及不坐卧大床。(2)过午不食,一般来说,只要是明相出(早上亮度看得到手掌纹算起)到日至天中为止的这段时间都是持戒者可以饮食的时间,所以按照一般佛门道场正常作息,这段时间基本上有早餐与午餐二顿要过斋堂用斋。另外,有持午者持日中一食,即一天中只用午斋,上面说的早斋也免了,所以过午不食一般有早午二斋以及只过午斋的这二种。因此一天不能不吃饭,中午一定要过堂。
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